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业界大师看命理:解梦?弗洛伊德与周公谁更准?

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发表于 2018-7-23 15:00:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
  窗外淅淅沥沥的下着入秋以来的第一场秋雨。
  窗外已经有叶子开始飘落。
  这场雨过后,今年滨州就再也无夏天。自古以来多悲秋。
  很多人误解认为冬天才是万物寂灭,阴气最旺盛的时候。其实并不是。冬天阴气到了极点,正是阳气初生。所以,秋杀最重。
  秋季见一叶落而知岁之将暮,冬季银装素裹乃是岁之起始
  逆象而生虽繁花似锦也是失的开始,顺象而灭即愁苦困顿也是得的起源。
  四季在变化。
  似乎唯一不变的只有业界君那张恬淡而又帅气的脸庞。


  业界君最近去承德转了一圈。
  参观了一下古代的皇家园林,深深的折服于古代风水师的智慧。毕竟我看不好,我不会被流放不会被怎么样。
  古代人看不好风水是要被杀头的。
  所以多看看古代的建筑对自己的能力是有很大的提升。




  一个是西藏的布达拉宫
  一个是承德的小布达拉宫。
  虽然说承德是仿照西藏建造的。
  但是从这两张图片我们可以看到,这两个宫殿都是山脉走向的龙气淤积处。布达拉宫当然大气,因为它背后是喜马拉雅山脉。全球最高的山脉。


  一万五千两黄金镀金的顶子。
  下面那层都被人刮没了。
  抗日战争时期被人刮没了。
  不过今天业界君不讲这个。这期不讲风水。上面只是给大家汇报一下业界君最近的行程,下面进入正题。


  什么是占梦术。
  占梦术是占卜的一种,也属于巫术的范围之内。和易学没有什么关系,是巫术的一种。中国的古代没有出现过像弗洛伊德《释梦》一样的从梦心理学各方面对梦进行过深入研究的著作。
  大量有关于梦的文章主要是见于哲学、史书笔记小说还有病例解析当中。
  中国的理论倾向于认为梦来源于现实生活的人体状态、自然环境、社会活动这些活动里面。
  比如《关尹子 二柱篇》:人人之梦各异,夜夜之梦各异....皆思成之。正因为这个样子。所以一直都认为人的梦和现实是紧密联系的,而且做梦是有一定原因。
  只要解释它与现实之间的联系,就能够预测当事人身上要发生的事情。
  比如《周公解梦》就是流传在民间的解梦的书籍。


  而在西方,弗洛伊德说:梦是愿望的满足。脑将白天的事件、童年的事件、躯体刺激等综合建模,用于满足无意识中的欲望。
  解梦是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。
  心理学者认为梦是潜意识打开的一扇窗户,把释梦看做是通达人潜意识的快捷方式,对梦的解析已成了心理治疗中的重要内容。
  纯前世今生解梦说
  因为很多预言梦的存在,很多人都有过这样的印象,就是以前梦见一些奇特从未见过的场景,但今天却到了这个场景之中。因为90%以上的人都有过这种梦,所以,前世今生的解梦理论也激流汹涌。
  绝对没有鬼神的解梦理论
  这些存在于各个科学家和心理医生的解梦理论里。在他们的眼里,所有的恶梦,鬼压床之类的全是臆想,但有一些是他们解释的不了的,如先人的托梦,如鬼屋里的恶梦(即便后面住进去的人完全不知道,却居然会梦见先前在这房子里过世之人),如完全不是靠推断形成的预言梦。


  这两点,应该很多人都会遇到。咱们从头开始说说这些梦的占。
  五不占,五不验
  古代对占梦者还有一些特殊的要求,就是古代占梦术的著名两个原则:梦有五不占,占有五不验证。
  所谓的五不占有:
  第一,是神魂未定而梦者,不占。
  这是因为梦是由人的神魂感应所产生的,按照道教的理论,人的精神由魂与魄共同组成,民间口语常说“丧魂落魄”就是这一思想的体现。它们是人的精神的阴阳两个方面。一般来说,魂由阳气组成,阳气轻清,这样魂之中精神的因素便较重,大体相当于神;魄为阴气,沉滞粗重,是构成人形的基质。所谓梦便是人的阳气与天地万物的阳气相互感通,具体依据梦中所现事物的不同,象征着不同的感应对象。古人认为,人在神魂未定的状态下所呈现的梦象不是精魂所感,而是精魂未定下的浮想。这种浮想不是占梦术上的“真 梦”,因此便不能呈现吉凶之兆。
  第二,为妄虑而梦者,不占。
  所谓妄虑而梦,是由于白天各种邪想而致梦。按照佛教的认识理论进行分析,邪想所梦一般不出眼、耳、鼻、舌、身、意等六识所为,这六识都是因感而发,属于短暂的、浅显的感应。这种感应一般都是无意义的杂想,不包含吉凶的真机。只有进入到第七识未那识,因其中有次层之真我存在,这种真我是生动活泼、真机盎然的,只有在深层的梦中才会显现出来。
  另外,第八识阿赖耶识为实在的大我,此中一即一切、一切即一,没有任何梦象存在。那么,什么是妄虑而梦呢?
  举例来说,白天我看到曲艺老湿了,晚上老师进了我的梦里,嗯嗯哈嘿,醒来之后,但见下体粘湿,方知是白日春梦。这种梦想便是因眼识而致梦,纯属邪想所致,没有任何“天机”藏于其中。


  第三,为知寤凶厄者,不占。
  寤是什么意思呢,寤,寐觉而有言曰寤。通悟。
  这是说梦中所兆极其典型,用不着再占。当然也有少数人为了逃脱“天数”,强行卜占,那么其间的灵验,便值得怀疑了。
  明代陈士元的《梦占逸旨》里举了这样一个例子:据《左传》记载,有一个名叫声伯的人,梦中渡洹水,并食琼瑰,奇怪的是在梦中又哭又歌。声伯自己便很通晓占梦术,醒来之后,知道是一个凶兆,惧而不敢占。后来又过了—·段时间,知道天命难违,为了求得心理安定,便强占为吉,结果只过了一天,便呜呼哀哉了。因为此梦按照占梦术解释,实在是一个死象,梦中所为都是送亡魂的仪式,其凶是不言而喻的。
  业界君曾经给别人测过一个,是梦到母亲死了。其实业界君原来也给她测过一次,母亲确实有不豫之象。梦的结果和现实差不多,死于戌月。所以这种事情不用占。
  第四,为梦而未终,中途惊醒者,不占。
  就是梦没有做完,或者中途惊醒者,不占。


  第五,梦虽有终始但醒后忘记大半者,不占。
  这个也比较好理解,就是忘记做了梦忘了大部分的,不用占了。
  还有五不验。
  这是对能给别人占的的占师。规定的。没什么意思,普通人就不用了解了。
  什么术业不专者,不验。就是让你找专业的人解梦的意思。
  不论什么人,不论是王公贵族还是贩夫走卒,每个人都会做梦。做了梦都想解释这个梦到底寓意了什么或者说,老天爷给自己提醒了什么。所以周公解梦就应运而生了,周公解梦可以说是中国占梦术的集大成之作。而且在民间流传甚广。
  这书,我都不用反驳,这书肯定不是周公写的。
  那么不管是不是周公写的,这书到底可信吗?


  业界君感觉还是有一定可信度的。因为很多梦境和现实的切合度确实比较好。
  比如很多女人问业界君,问梦见蛇缠身,一般多数都是怀孕了。当然这是小青年,七八十的老太太想怀也不行了。
  还有蛇挡路,多大吉。
  梦见蛇盘宅,多不安。
  等等类似这个很多。还是有一定的准确度的。


  《史记。高祖本纪》记载,刘邦出生前,他的母亲:刘媪尝息戏大泽之陂,梦与神通。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。己而有身,遂产高祖”。
  就是说刘邦他娘,在刘邦出身前,做梦和神仙搞了搞,醒来后,过了一段时间把刘邦生了下来。
  这些类似的梦肯定有政治因素。


  另外一种,比如京剧里面唱的。打虎的李存孝。
  他有一个唱段是:我母徘徊在山岗上,偶遇神像遇两旁,半夜里三更房门响,一位仙人进母房,十月怀胎生下我,因此无父只有娘。
  他一直说自己是母亲梦到神仙,而怀孕而生。其实仔细一听,根本就是被人强奸了,生下的他。
  托给梦,是方便介绍自己。
  所以做什么梦,没必要去深究它到底告诉了你什么。可以参阅下解梦的书籍给你自己一个参考。但是不要让它占据你的精神。
  最后说一个事,以后可以留一个网易邮箱之类的,让业界君联系你吧。最近抽奖的事情,闹得有的人误解业界君。你留下联系方式。业界君联系你。
  上期奥运金牌中的比较多,还有几个没有回复给地址的。业界君整理一下,奖品一起发放。
  这一期,留联系方式(最好是网易邮箱),业界君随机抽取。


  咳咳,审美疲劳了大家。以后不讲这个了。












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